前金東隆宮

廟宇是地方生活的心靈場域，前金東隆宮以金王爺為主，融合移民拓墾記憶、王船送瘟習俗與雙井地理傳說，長年為社區提供祈福、療瘟與情感寄託，是大樹區深具情感與歷史的信仰據點。

主祀神明與信仰意義

前金東隆宮主祀金王爺，被信眾視為溫府三千歲的化身，具護佑鄉里、療病祛邪與保佑平安的功能。廟內亦與李府千歲、吳府千歲、保生大帝、田都元帥、南海佛祖等諸神共祀，形成互補的信仰網絡。王爺信仰在地方生活中相當生活化：居民來此求平安、看病符、收驚或抽籤問事，拜拜時常見長者誠心跪拜與遶境時的王船儀式。廟方也保留許多口述傳說，講述神明顯靈助人的故事，因而強化了信眾的情感連結與世代傳承，讓金王爺成為既莊嚴又親近的守護者。

地理位置與周邊環境

前金東隆宮座落於高雄市大樹區和山里和山路，位置鄰近社區巷弄，與在地居民的日常緊密相連。廟門面向昔日通往港埠的方向，當地傳說認為廟址有雙井地理之利，地底湧泉曾被視為與高雄港相通的氣脈，廟旁騎樓下仍留有古井遺跡，並予以保護。廟前後殿與天公殿分區明確，香火常年不斷，時常可見老人家談天說地、孩童跟隨家長來磕頭許願的畫面。社區氛圍親切，廟方人員熱心回應信眾問題，使得這座宮廟不只是宗教場所，也是社區互助與文化記憶的集散地。

宮廟的歷史與在地故事

廟宇創建可追溯到1955年，原由臺南北門三寮灣的移民攜帶李府千歲令旗來此開拓，後因溫府三千歲顯靈，遂成為東隆宮系統之一，故又稱第三東隆宮。建廟過程充滿神蹟傳說：雕塑金身時神明自稱溫府三千歲，要求另塑金身而使李府千歲讓位，形成溫主李輔的獨特共祀格局。廟內有兩艘珍貴的王船，一為木造鎮殿王船，用於送瘟祈福；另一為少見的銅鑄王船，為信徒捐獻以示感恩。地方長輩常談起廟裡的竹籤筒與老物件，這些日常器物保存著數十年來的信仰記憶，也見證了廟宇在社區生活中的角色與變遷。廟方隨時間擴建增設後殿與天公殿，納入南海佛祖、玉皇大帝等神尊，使這裡成為兼具歷史、生活與靈驗故事的在地信仰中心。