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金山威靈宮三府王爺坐落於豐漁里民生路，是水尾一帶守護的道教廟宇。王爺信仰與王船習俗承載海岸漁村的歷史記憶，每到祭典，廟裡燈火與戲台便匯聚人情與福祉。
主祀神明與信仰意義
金山威靈宮以朱、池、溫三府王爺為主祀，王爺在民間信仰中多被視為驅邪護民、保佑漁獲與安定社會秩序的神靈。三府王爺的祭祀結構常帶有軍職威嚴的神像與儀式語彙，村民會以獻香、供果、迎王、安座等方式表達敬意。廟內亦供奉五福大帝、田都元帥、土地公等陪祀神明，形成完整的地方信仰網絡。每逢建醮或王船祭典，廟方會舉行遶境、擲筊及乩降等民俗活動，既是祈求風調雨順、漁業豐收的儀式，也是凝聚社區情感、傳承世代記憶的重要時刻。對當地居民而言，王爺不僅是超自然的守護者，更在日常生活中擔任解厄、求籤問事與家族事務的精神依靠。
地理位置與周邊環境
威靈宮座落於豐漁里民生路146號，舊稱水尾，地處金包里溪與員潭溪出海口，因此自古與海洋和河口生態緊密相連。廟旁即有戲台，對面空地常作為廟會、演藝或集會場所；附近的光武坑道可通往獅頭山入口，成為廟宇與登山、賞景路線的連結。過去秋季路上的陸蟹繁多，是孩童的游玩記憶；如今雖有變遷，但廟前的停車空間與便捷的動線，使香客、遊客前來祭拜或參觀仍感方便。附近也可見員潭溪觀景橋與海岸帶的地景，廟宇位置兼具漁村文化與山海遊憩的雙重風貌，成為社區活動與遊客散步、探訪民俗的據點。
宮廟的歷史與在地故事
威靈宮的起源帶有濃厚的海洋傳說色彩。據在地耆老口述，清光緒27年（1901年）漁民發現一小木舟，舟上一只香爐刻有「三府王爺」字樣，村人遂供奉於岸邊石洞；數年後於光緒31年（1905年）在現址建廟，最初稱為漁獲宮，光復後改名為威靈宮。廟方記載與口傳的故事交織，反映了漁村對王爺來自海上的信念。歷經1964年重建與2000年整修，廟宇逐步完善，並保留王船神位與戲台設施，成為當地建醮與民俗表演的重要場域。另有傳說與社區記憶：光武坑道連接至獅頭山，坑道內曾見蝙蝠，孩童在戲台周邊玩耍抓蟹的往事，都是居民對這座廟宇的生活化記憶。今日威靈宮不僅是宗教崇敬的所在，也是承載百年漁村歷史與人情故事的地方。
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