烏樹林保寧宮

保寧宮座落於高雄永安保寧里，是以池府千歲為主祀的道教廟宇。廟內祭典與民間傳說深植社區日常，無論求平安、謝恩或參與廟會，都能感受到濃厚的地方信仰與互助精神。

主祀神明與信仰意義

烏樹林保寧宮主祀池府千歲（常稱清水祖師），在地方信仰中祂被視為護佑村落與庇佑過海來台先民的神靈。信眾常到廟裡上香、求籤、還願，祈求平安、求學業與家宅平穩。廟方與周邊村落亦保留與保生大帝的輪值祭祀制度，與路竹區鴨寮、大社等地村社輪流供奉，形成區域性宗教互動。這種以主神為核心的祭祀，不僅是個人祈福的場域，也是串連親屬、鄰里與季節祭儀的重要社會紐帶，祈禱、謝恩與祭典活動皆體現出地方凝聚力與世代傳承的信仰實踐。

地理位置與周邊環境

保寧宮位於高雄市永安區保寧里保安路240號，舊名烏樹林，地處海岸平原與農村交界，周邊多為聚落與小型商家，居民日常即會經過廟前道路。廟宇除了宗教功能，也承擔社區場域，例如提供公廁等友善設施，成為過路人與往來香客的便利據點。每逢節慶或遶境，保安路會成為人潮與陣頭的動線，附近的鄰居往往也會參與準備供品或觀禮。由於與路竹等地有祭祀輪值關係，周邊交通互通也促進村里間的宗教交流，讓廟宇不只是靜態的拜殿，還是活絡在地生活與人情往來的中心。

宮廟的歷史與在地故事

保寧宮的信仰與村落歷史交織：據說聚落自清康熙年間已有先民落腳，傳說先民蘇鳳記等人渡海應試時遭遇險境，祈求保生大帝庇佑而脫困，回台後建祠謝恩。日治時期，神像多由村民收藏於家中保護，未置於公厝公開供奉；光復後民國三十五年由地方首屆村長發起籌建公廟，民國五十九年重修並正名為保寧宮，民國六十六年再行拆除重建。聚落名稱亦反映廟宇影響力：舊稱烏樹林，後改烏華村，最終以保寧宮命名為保寧村，2010年合併後成為保寧里。這些變動呈現出宗教場所如何成為地方認同與記憶的核心；每回祭典、遶境或謝土，長輩口述的故事與儀式流程都是保存社區歷史的重要方式。