民雄牛斗山廣濟宮

牛斗山廣濟宮為山中村的信仰核心，主祀池王爺，香火綿延、廟口熱鬧。本文從主祀神明、地理環境與百年歷史切入，梳理廟宇的在地記憶與當代信仰傳承課題。

主祀神明與信仰意義

廣濟宮以池府王爺為主祀神明，池王爺在地方信仰中常被視為護佑土地、保祐農事與村落平安的守護神。廟內祭儀結合五營、土地公等在地信仰網絡，平時有里民來求平安、謝神和祈求家運順利的實務祭拜方式。由於歷史上曾短暫改祀延平郡王與媽祖，年輕一代對主神來歷有時混淆，反映了宗教傳承的知識落差。祭典時，神將陣頭、五營儀式與香科活動不僅是宗教程序，也是一種社會整合的方式，透過祭典維繫親屬與社區互助，讓池王爺的神格與在地生活連結在日常與年節之中。

地理位置與周邊環境

廣濟宮座落於牛斗山聚落，位於嘉義縣民雄鄉山中村的高地，廟前有寬敞廣場，停車便利，長久以來是村庄的集會與市集中心。廟口周邊發展出夜市與小吃，吸引香客與遊客停留，形成宗教與經濟的互動場域。聚落過去以農業為主，居民相信參拜可保佑農作豐收；近年青年外移與外籍配偶增多，使得社區結構與日常文化逐步改變，但每逢祭典仍能見到返鄉人潮，顯示廣濟宮在地理上不只是一座廟，也是連結世代與人際網絡的地標。

宮廟的歷史與在地故事

廣濟宮創建於同治十年（1871），為郭植葷、郭植梅、郭植華等人所發起；明治三十九年（1906）大地震使廟宇倒塌，後由郭深海、鄭怣等人於明治四十四年（1911）籌款重建。廟史中曾歷經主神更迭：初以池府王爺為主，因主事者鄭姓一時改祀延平郡王；清末時由新港奉天宮贈送的香爐失竊，主事者自責而雕刻媽祖金身改祀媽祖，後又復祀池府王爺。地方學者與師生近年進行田野調查，發現中青年對廟史與祭儀來由了解有限，遂在社區推動講座以活化信仰記憶；此外，五營廟聯誤植文案的事件也提醒社區保存與修正傳統符碼的必要性。廣濟宮一百五十餘年的故事，不僅記錄移民與宗教的流動，也見證聚落如何透過廟宇形塑集體身份與在地記憶。