戲獅甲廣濟宮

戲獅甲廣濟宮為前鎮地區深具歷史與生活性的道教廟宇，主祀保生大帝，廟前廣場承載祭典、集會與孩童記憶，是信仰與社區互動的場域。

主祀神明與信仰意義

廣濟宮以保生大帝為主祀，保生大帝在民間信仰中常被視為護佑民眾健康與庶民醫療的神祇。對沿海與漁村出身的居民來說，求平安、治病與感恩回報是到廟裡常見的儀式：上香、獻果、安瓶、祈福貼符等。廟內同時增奉中壇元帥與池府千歲，形成醫療、護佑與地方治理的信仰系統。信眾口耳相傳的故事與神蹟，像是術前求平安手術順利、或是旅途中蒙應的經驗，讓廟宇在生活中成為心理支持的場域。廟方平時也會替有需要的家庭辦理普渡或法會，凝聚鄰里互助與感恩的社會意識。

地理位置與周邊環境

廣濟宮座落於前鎮區中山二路的社區腹地，廟前留有一大片廣場，既是信仰聚會處，也是居民日常活動的公共空間。廣場常被用作里民大會、政見發表或地方活動場地，孩童在此追逐嬉戲，老人家閒聊乘涼，形成生活脈絡的一部分。交通上可達性良好，附近有方便的停車空間，廟方亦提供協助換鈔以便信眾投遞功德金。由於廟宇常辦理遶境、迎神賽會或陣頭過境，節慶時人潮與熱鬧程度高，亦有信眾反映慶典期間鞭炮與唱歌等聲響影響安寧，顯示廟宇既是文化傳承的舞台，也須與鄰里平衡日常生活需求。

宮廟的歷史與在地故事

廣濟宮相傳始於清乾隆年間，原為董姓先民從漳州長泰遷來時所奉祀的祖廟，早期以茅竹為建材；乾隆二十五年由董大章捐地重建，光緒年間又經善士修繕。廟名「戲獅甲」源於當地有戲班與獅陣助興的習俗，往來庄頭的迎神賽會常以戲獅甲的宋江陣領頭，故名流傳至今。民國五十九年因中山二路開闢而遷建為今日二樓宮殿式樣，雕刻細膩、龍柱挺拔，廟內仍保存道光與光緒時期的匾額，見證歷史變遷。戰後成立管理委員會並於民國五十七年登記為財團法人，使管理與香火更為穩定。廟前廣場亦成為政治與文化活動的場域，附近居民的童年記憶、選舉造勢與廟會熱鬧，都在這裡交織，形成一處既有歷史價值又活在當下的社區核心。