中壇元帥駕前完整全指南掌握禮儀疏文流程要點與實務禁忌

中壇元帥駕前

中壇元帥駕前，是在科儀、疏文與禮誦中對中壇元帥的恭敬稱呼，意指在神尊御駕之前稟告與請令。常見於請神、起駕、遶境、進香、祝壽、安座、建醮等場合，用以表達敬慎與秩序。民間尊稱太子爺、三太子，即中壇元帥為天庭先鋒主將，統率兵將護佑境民，因此在儀程上常以「稟達中壇元帥駕前」作為開端。

中壇元帥駕前進行時間

一、起駕與遶境之前：神轎將出發時，主事人員於壇前焚香稟告，以中壇元帥駕前為稱，啟行路線與護衛事宜。
二、進香與會香之時：前往祖廟或友宮時，以駕前稟明行程、人員、目的，祈請兵將護持往返。
三、祝壽與安座科儀：開壇、設壇、安界、請令旗時，先以駕前稱謂恭請，確立儀程的尊序。
四、祈安與鎮煞事務：社區祈安、迎送平安符篆等場合，先稟告駕前，再施行相關法事。

中壇元帥駕前進行地點

一、宮廟正殿與外壇：疏文多在主壇前奉呈，唱名請令、安天羅地網、定營界皆於此完成。
二、遶境路線與駐駕點：以轎前為尊，沿途停駕、賜福、指令傳達，皆須維持「駕前」秩序。
三、祖廟與會香地：抵達後以駕前稟明緣由，完成香火承續與禮數往來。

什麼人主責中壇元帥駕前

一、主事人員：頭家、爐主或主祀代表，負責統籌疏文、唱名與宣令。
二、法師與乩身：依各地傳承啟請、安界、導行，維持儀程正確無誤。
三、執事與陣頭：掌旗、開路、清道與護衛神轎，確保駕前動線順暢。
四、善信與隊伍：遵從儀程，引導民眾守禮，共同維護神轎前方的清淨與尊嚴。

為何強調中壇元帥駕前

一、敬慎不失禮：以「駕前」呈稟，等同御前奏事，避免直稱失儀。
二、秩序可遵循：明定主從關係與請令流程，使儀式井然有序。
三、護佑更周全：稟請兵將護衛行旅與壇境，象徵路途與境內皆受守護。
四、傳承有依據：各地宮廟沿襲既有科儀，駕前稱謂維繫文化一脈。

如何執行中壇元帥駕前

禮儀流程要點

一、備香與肅立：主事者整肅衣冠，焚香叩首，口誦恭請中壇元帥駕前。
二、唱名與稟告：交代緣由、時間、地點、隊伍構成、儀程重點與祈願。
三、請令與安界：依序請令旗、定營界、安天羅地網，宣布動線與禁越範圍。
四、護衛與開路：執旗清道、陣頭就位，確認神轎與隊伍間距與安全。
五、啟行與駐駕：沿線停駕賜福時，由主事者再以駕前稟明，續行前重申秩序。
六、禮成與叩謝：儀式結束後，向中壇元帥駕前致謝，復歸壇境。

疏文寫作示意（書面語格式）

稱謂：恭請中壇元帥駕前
起首：伏以年月日時，誠備香燈果品，謹陳緣由
正文：今擬某事，祈請駕前兵將護衛行旅，合境賜福
結語：所陳如前，叩呈
落款：某里某宮主事暨善信具呈

供品與金紙建議

一、供品：香燈、清茶、鮮果、壽桃與壽麵等清淨為宜，重在恭敬與潔淨。
二、金紙：依各地傳承準備吉祥金、壽金或與太子相關之金紙，量以心誠，不尚鋪張。
三、擺設：以整齊端正為原則，避免遮擋神轎動線與壇前視線。

禮節與禁忌

一、轎前為尊：嚴禁穿越神轎之前方，不可攀扛、喧嘩、起鬨。
二、令旗有序：未奉令不得擅觸令旗、兵器、鼓鎮與界標。
三、用語恭謹：疏文與口誦用詞端莊，不以戲語稱呼神尊與駕前。
四、隊形整肅：行進途中保持間距，避免插隊卡位與阻斷道路。
五、環境清潔：沿線祭拜後收拾供品與紙屑，維持市容與壇境清淨。