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濟公起源？
1149年，濟公出生於台州，後逃婚在杭州靈隱寺出家，法號「道濟」。他喜好誦經打坐，不戒酒肉，語言詼諧，衣着破衣破帽。由於他的行為與眾僧不符，他被告到其師慧遠面前，但由於慧遠的庇護，他得以保留出家的身份，更被稱為「濟癲」。濟公在受師法後，他醫術精湛，常常救助百姓，被百姓尊崇為「濟公活佛」，傳說他是降龍羅漢的轉世。宋嘉定二年（1209年）五月十六日濟公於淨慈寺圓寂，享壽61歲。他的遺訓是「六十年來狼籍，東壁打到西壁。如今收拾歸來，依舊水連天碧」，後人於虎跑（今動物園南邊）建有濟公塔院。濟公的一生凝結了佛學與道教信仰之間的界線，為濟公由來增添了神秘色彩。
濟公聖誕日是何時？
濟公聖誕千秋為每年農曆二月初二，這一天也是傳統文化保存的重要日子。在台灣廟宇中，會再舉辦濟公聖誕千秋時準備壽桃塔、祝壽龍柱及平安宴等活動，以此來表彰及紀念濟公師父的誕生。壽桃塔有、龍躍鳳舞、舞龍舞獅祝壽品，代表濟公師父出生的喜慶。而祝壽龍柱則是以龍形製作的食品塔，上面有多種食品與，也代表著吉祥、福氣的來臨。另外，濟公聖誕千秋平安宴則是一個互動的活動，供信眾吃、玩遊戲及聯誼。濟公聖誕千秋是在台灣最重要的傳統文化保存節日，藉此來表達對濟公師父的讚嘆及敬意。濟公聖誕日是台灣最重要的傳統文化保存節日，也是一個令人難忘的節日。
濟公怎麼拜比較好？
濟公聖誕千秋所拜的貢品包含很多不同的祭品，其中最重要的供品包括八卦雷雕燈壽桃塔、跑馬燈、大船入港滿載而歸，以及可自由客制文字循環撥放的濟公禪師跑馬燈螺旋香塔。或是祝壽象徵長久興隆的祝壽龍柱、祝壽烏龜以及其他神像文創商品，代表對於自己與眾望所歸的信仰。濟公聖誕千秋的過程中也有特定的順序，包括端莊、敬拜、供品、壇上施食、讚歎十方三寶、提燈叩頭、上坐法座，以及宣誓決心。在供品的部分，需要準備以上提到的貢品，以及香、燭、花、水與米。
濟公故事小分享
濟公管理人間不平，懲罰貪官污吏。傳說中，有一天秦檜到靈隱寺禮佛，濟公也跑到門口，手上拿著一把掃帚和吹火筒。當時他對秦檜說道：「我啊！拿著這個掃帚，在佛殿上是掃除灰塵，在金鑾殿上掃除奸臣。而這個吹火筒是兩頭通，一邊通番邦，對著一吹，就烽煙四起啊！」濟公似乎在暗示著秦檜，表明他將會運用這些工具來報復那些邪惡的罪行。從這個故事中，可以看出濟公是一位正義的守護者，他對於人間不公不義的懷有強烈認同，並以行動來對抗它們。民間相傳這個故事，讓人對於濟公正義形象的盛讚。濟公專管人間不平，用他的行動來反映我們如何對抗邪惡，並守護正義。
濟公祝壽商品如何準備？
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