農曆6月18日-池府千歲的故事

台灣單一姓氏王爺的奉祀廟宇，以奉祀池府王爺的數量最多，由主祀池府王爺而變成主祀五府千歲的廟宇數量也相當多，關於池府王爺的生平眾說紛紜，各宮廟間互有差異，成神的過程卻是相同，就是「為百姓捨生取義、吞瘟藥過往成神」。
    前清先民迎請池府王爺作為渡台守護神，目前各地大多說是迎請自泉洲府同安縣馬巷廳元威堂，該廟的記載，王爺本是文舉人，有感於當時社會重文輕武，毅然決定文武雙修，後來高中武進士，奉派前往漳州就任的途中，進士結識兩位新朋友，無意中得知他們是奉  玉皇上帝聖旨下凡到漳州府散布瘟疫病菌作為懲罰的行瘟使者。進士慈悲哀憫百姓即將面臨的天譴，當下決定捨身護民。在交界的馬巷小盈嶺過夜時，藉口好奇向兩使者借看瘟藥，趁著兩位使者不注意一口將瘟藥全部吞服。瘟藥毒性猛烈，王爺即時暴斃。兩位使者見狀只好帶著進士亡魂返回天庭向  玉皇上帝稟告。  玉皇上帝聽完後對進士捨身護民成仁取義的壯舉相當感動，授予「代天巡狩總巡王」一職，令他代替  玉皇上帝下凡察陰理陽、賞善罰惡，對於怠忽職務、墮落為惡的人、神、鬼得以「先斬後奏」。
    王爺受封之後首先來到漳州府小盈嶺一帶顯化，漳州人在得知王爺成神經過以後，有感於王爺對他們的恩情，紛紛建廟奉祀，許多人也不斷前來懺悔昔日的錯誤罪業，發誓改過向善。
    因為池府王爺成神之後的表現一直很傑出、屢建功績，  玉皇上帝再封為「代天巡狩總制總巡王」，成為所有領有「代天巡狩」之職的王爺、夫人媽的首席。