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農曆7月23日-法主聖君的故事

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農曆7月23日-法主聖君的故事

法主公又稱「張聖君」、「法主聖君」、「都天聖君」、「張公法主」等。農曆七月二十三日為聖誕千秋日。
法主公原為福建省永春、安溪一帶所信奉的地方神祇,該神信仰,流行於福建福州,泉州等地。17世紀經泉州安溪移民帶入,隨著福建移民渡海來台,該信仰也傳入台灣。被奉祀為守護神, 法主公也是道教正一道正一派所祭祀的神祇,亦有人將祂歸類於將道教佛教化的閭山派。
據考證,法主公確有其人,一稱是張慈觀、蕭朗瑞、章朗慶共稱的「法主三公」,是以法力聞名的道教三大神。不過民間較普遍的說法,為單指張慈觀。
傳說中,法主公張慈觀,在礁溪山石鼓巖修行多年。宋高宗紹興年間,發現九龍潭石牛山 中藏有妖孽,因此連同蕭朗瑞、章朗慶兩位結拜兄弟前往探查,洞中有三尾巨蛇,這三尾巨蛇時常出來危害村民,三兄弟曾經躍入石牛洞的潭水之內,入洞與巨蛇拚鬥,三尾巨蛇最後被三兄弟斬殺於石牛山 山頂。消滅了為患福建永春已久的蛇妖。故許多廟宇的法主公塑像,是一手持劍,一手握蛇。法主公也因為去除蛇妖的功績,被視為降妖伏魔的大神。
張慈觀,又名自觀,別名沙。福建永泰縣人(一說為閩清,1024年-1069年),相傳在世有神通,能除妖伏魔。清高宗乾隆年間所著的《德化縣誌》史載:「煉性於蕉溪山石鼓岩,見石牛山 夜火晶熒,知有魈魅,因往其處。魅方於人家迎婦,輿徒甚盛。觀出掌,令人從指縫窺之,魅悉現形」。
張慈觀乃宋朝福建人。因為機緣不凡,年少時代得遇仙人傳道,學習各項法術。而一則民間故事展現出他俠義的一面:據說當時泉州九龍潭有隻千年蛇妖,作惡多端,於是這位「張聖者」便夥同友人前往為民除害,豈料這條蛇身上帶有劇毒,雖蛇患已除,他卻也因此而死。百姓感念其德,在他去世後被當地人奉為當地神明,民眾特地立廟祭祀,因為以神通、法術著稱,因此被尊為「法主公」,意思為法術高強的神明。從此,「法主公」成為泉州人心目中的守護神。

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早期大家都會準備殺雞宰羊,準備大魚大肉、水果等供品去祭拜媽祖,但現代人工作繁忙,追求創新、獨特,便準備了以下幾種商品,以此表達自己的心意,在眾多水果籃中,您的供品就是全場最獨特的,也比較能讓神明在茫茫人海中看見您。

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2.祝壽香塔
有些人怕壽桃塔裡面的食物會吃不完,所以選擇祝壽香塔,供奉完神明還可以捐給廟方使用,或是帶回家自行使用,是較為實用的選擇。「聖弘文創」推出的香塔,有分成可燃燒12小時的螺旋香或是尺六細香,螺旋香都是大廟在使用的那種,而細香是家裡拜拜在使用的。樣式創新又好看,您可以根據自己的喜好做挑選。

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祝壽龍柱使用在神明祝壽,有開店做生意的朋友最適合送龍柱,因為龍是吉祥的神獸,龍柱的造型是一條祥龍攀附直上,象徵事業飛黃騰達,一飛衝天。龍柱也有分成六尺、九尺,送到廟宇供奉給神明,還能夠在祝賀紅條上寫上公司行號名稱,讓神明看到您的滿滿誠意,並且讓經過的信徒,都能看到您供奉的獨特商品。

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平安龜代表長壽吉祥、富貴如意,無論是生日祝壽或是神明生日,都能贈送壽龜以示祝福。烏龜背部的龜紋代表著三才三格、二十四山,蘊含了很多的宇宙玄機密碼,被譽為四靈之一。長久以來,平安龜即被視為正義、財祿地位,以及吉祥長壽的象徵。「聖弘文創」推出壽龜系列商品,其中以金錢龜、白米龜、沙其馬龜最為有名,受到信徒的喜愛,廟方還會舉辦乞龜活動,讓信徒一同餐與神明聖誕的盛事。

5.祝壽神獸
長壽吉祥的祝壽神獸有烏龜、麒麟、鳳凰、龍,四種神獸被稱為四靈獸,常常出現在廟宇的建築圖畫、雕刻及歷史故事中,也是多位神明的坐騎,能夠保護人們不受邪靈侵害,具有強大的能量,因此也代表長壽、富貴。「聖弘文創」推出特大祝壽商品,讓喜歡氣派大方的信徒,可以供奉給神明,擺在廟宇中間絕對是最耀眼的。

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