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農曆2月16號-開漳聖王的故事

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農曆2月16號-開漳聖王的故事

「開漳聖王」又稱「聖王公」,是唐代僖宗時的武將,本名陳元光,狀貌魁梧,是唐末的進士,王審知派他為漳州的「鷹揚將軍」,治理福建的龍溪縣、漳浦縣 、南靖縣、平和縣、詔安縣、海澄縣。 他任職期間,致力討伐潮州的土著。迫使「百越」等地的土著退向廣東,進入今天的越南。陳元光晚年戰死於漳浦縣娘媽塞,被追封為威烈王,可說是武力開發 漳浦的急先鋒,台南和彰化建有威惠王廟祀奉他。從漳州來台的漢人則建有開漳聖王廟、聖王公、陳聖王廟、威烈侯廟、陳聖公等廟來祀奉陳元光。
“開漳聖王源流”
開漳聖王姓陳名元光,字廷炬,號龍湖。唐光州〈今屬河南省〉固始人。幼隨其父入閩,定居雲霄,遂為閩人。天生穎慧,氣宇非凡,才情卓絕,不同凡響。生 於唐高宗顯慶二年〈西元六五七年〉,飛昇於睿宗景雲二年〈西元七一一年〉,享年五十有五。
父名政,字一民,謀猷克慎,剛果勇為。官至嶺南行軍總管,世人尊稱為陳歸德將軍。祖母魏氏,足智多謀,身明處變權宜之道,復知待人接物之理。故代領軍 校五十八姓入閩援救。元光幼而知禮,長而好學,博覽群書,過目不忘,精通經史,體用兼備。尤喜研究黃石公素書與太公望六韜,且著有兵法與射法,時而習 之,日有增益,允文允武,智勇兼修,年十三鄉荐第一。唐高宗總章二年〈西元六六九年〉,隨父領兵入閩,比參戎事,嘉謀屢中,蜚英騰茂,頭角崢嶸。
高宗儀鳳二年〈西元六七七年〉,其父逝世,弱冠代父職領導兵眾,厲兵秣馬,顯統御之才華;嚴整部伍,作國家之干城。斯時賊寇猖獗,民生困苦,而廣東崖 山之賊寇陳謙,勾結福建娘子洞賊寇苗自成、雷萬興等,聚眾劫舍,蠻橫無比,並合聯進攻潮陽,乃因守城統帥無法制敵,以致兵敗城陷。元光聞訊,便率輕騎 ,星夜馳援,克敵致果,平定亂事,並禁暴懲兇,藉以申耀武威,民庶悅服,境內清泰。
高宗永隆二年〈西元六八一年〉,盜賊膽大妄為,公然進攻南海之邊邑循州。司馬高琔,受命專征,便檄元光潛入潮州。元光倚沿山崖小徑,兼程急赴,襲擊賊 寇陣地堡壘,俘虜賊兵約以萬計,嶺南匪氛,遂為蕩平。解人民於倒懸,登人民於袵席。元光便率部伍歸返漳浦。朝廷聞此凱旋之聲,晉封元光為正議大夫嶺南 行軍總管。
中宗嗣聖三年〈西元六八六年〉,元光為竟全事功,而謀久遠之計,故上疏曰:周官所定之七閩,今宜擴為八閩,請於泉潮之間,新建一州,以控制嶺南,而平 治強梁。委任刺史主管州務,朝廷議以邊遠荒僻之地 ,萬一所派之官吏,未諳當地之風土習俗,人民反遭其殃。元光父子久牧斯土,民既畏其威,亦悅服其德,命其兼管尤便。皇上遂賜與為官之信符,並建郡邑於 綏安。元光進封為中郎將右鷹揚衛率府懷化大將軍,仍世襲刺史之職,自別駕以下得自徵辟設置。元光復上疏荐舉其部屬子弟馬仁等,凡具有幹才與謀略者,請 分別授與司馬等職官,皇上採納之。元光便率領眾人,同心協力,開闢荒地,分工合作,建設村莊。並招致四處流散之人民,努力不懈,經營農業,積儲米粟, 相互貿易,嘉惠工人,官民和洽,頌聲載道。又奏請在四境之地,設立專事討伐賊寇之行台,巡邏視察烽火,監臨邊界,以禁盜賊之突起。北距泉州之興化,南 踰潮州之惠來,西抵汀州及灨州,東接諸島嶼。因之,方圓數千里,無干戈之擾攘,無賊寇之暴行。元光宣猷布化,綱紀四方,興利除弊,物阜民康,敬業樂群 ,遠近傳揚,稱號漳州為「樂土」。
起初,元光葬父於雲霄之山,術士賀其地有王者之氣,不唯斥為無稽之談,且迅即移葬於大溪峰。後又葬祖父母於半徑山,守喪三年,語父老詩有:「丹 心忠老母,白首媚萱堂」之句。而統帥之職務,責由別駕許天正代行。未幾, 賊寇雷萬興、苗自成之子,於潮州糾結殘餘之匪黨,傾巢來犯,民守其擾,苦不堪言。當茲匪寇氣燄高張之際,便即逼近岳山,元光聞此訊息,毅然率領輕裝疾 行之騎兵,一著先鞭,抵禦賊寇,惟以援兵遲遲未到,而元光又久經苦戰,精疲力竭,終於眾寡懸殊,孤立無援之情勢下,被賊酋藍奉高殺傷而亡,是時為睿宗 景雲二年〈西元七一一年〉十一月五日也。百姓哀號痛哭,淚雨成河。懷恩之情,若喪考妣,哀悼之聲,足振林木。並相約製作喪服,沿途祭拜,萬人瞻仰,不 盡哀思。暫時安葬於綏安之大峙原。朝庭聞訊元光為國殉難之惡耗,痛失忠良,感慨系之,詔贈豹韜衛鎮大將軍。玄宗開元四年〈西元七一六年〉,遷州治於李 澚川〈今漳浦縣治〉,下詔為元光立廟,以使一代忠烈,永垂不朽。賜樂器、祭器,並建盛德世祀牌以表揚之。德宗貞元二年〈西元七八六年〉復遷州治於龍溪 ,諭告主管官吏,改葬元光於州北九龍里松洲保之高坡山,景仰勳蹟,萬民憑弔。春秋饗祀。此蓋完其忠孝大節,入世道功,而成神也。元光戰歿之後,朝廷以 嶺南多故,令其子珦奪情襲封視事。珦於開元三年〈西元七一五年〉,率領武勇夜襲賊寇巢峒,斬賊寇藍奉高,不僅為民除害,且洗雪父仇。又俘其餘黨,掃蕩 匪氛,地方於是安靖。有其父者,必有其子,父子相傳以忠,相告以勇,世代功業,千秋足式。值至南宋紹興之世〈西元一一三一年〉宋高宗時加封元光為廣濟 王,又封靈著王、威惠王,明朝初年改封為昭烈侯。
高宗總章之前,漳州之地,荒蕪未闢,是以建築城堡,設置村莊,實自陳歸德將軍始,並開創文物典章之制度。元光繼承之後,發揚而光大之,從此擴大疆土, 設置州郡。禮樂明備,德澤廣被於海邦,功業彪炳,輝光照耀於千古。元光父子奉天子詔命,討伐賊寇掃除兇惡,建立郡縣,安撫百姓,為國捐軀,犧牲生命而 後已。而唐史不載,以使其豐功偉業不得流傳,誠為莫大之憾事耳。然而世代褒揚而受人崇敬者,唯元光父子也。饗食百世,功業萬年。河山永不改,德業自傳 揚。何必乞靈於撰修唐史之劉昫、宋祈,爾後始有光輝哉。各地民眾同感元光大德,遵崇為開疆闢地之民族大英雄,而仰其神武。崇高報德,紛紛立廟奉祀,且 以寶島而言,約有六十餘所之多,供國人頂禮膜拜,四時祭祀不輟,香火鼎盛,並奉為神明,尊為聖王,節義千秋垂範,綱常萬古流芳。

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