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五年千歲由來 – 聖弘文創小百科

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讓我們來告訴你五年千歲的由來

五年千歲由來-五年千歲是五位神祉?

這樣認為您就錯了!!! 這只是一個習俗中的代稱,正確來說是12-13位的王爺組成,分為三種派系說法

第一種為12位王爺相對應12位瘟神(用天干代表),因為為了解決瘟疫的疾病而延伸的信仰,敬拜這些神靈以祈求祂們庇佑,而非殘害人們,


第二種是13位古代高官的能人異士。


第三種則是知名五年千歲廟宇-馬鳴山鎮安宮所提供

也是採用天支區分,但名字不相同,而五年千歲 是因為五年才舉辦一次大的祭典進而稱為「五年千歲」。

五年千歲由來-說法一: 12位王爺相對應12位瘟神(用天干代表)

子年行瘟周大王、丑年行瘟趙大王、寅年行瘟魏大王、卯年行瘟鄭大王、辰年行瘟楚(梵)大王、巳年行瘟吳大王、午年行瘟秦大王、未年行瘟宋大王、申年行瘟齊大王、酉年行瘟魯大王、戌年行瘟越大王、亥年行瘟劉大王以上為12位以天干分別的王爺(瘟神),這是古代民眾延伸生的一種祈福方式,既然克服不了疾病不如尊敬祂敬畏祂,反而請祂來庇佑我們這樣就可以趨吉避凶,消災解厄

五年千歲由來-說法二: 13位古代高官的能人異士

李府千歲(原靈為太白金星,與南鯤鯓李王不同)、太子千歲(哪吒太子)、白府千歲(白起)、包府千歲(包拯)、葉府千歲(葉適)、伍府千歲(伍子胥)、方府千歲(方叔)、薛府千歲(薛仁貴)、知府千歲(參知政事范仲淹)、武府千歲(武穆王岳飛)、盧府千歲(盧醫扁鵲)、羅府千歲(羅倫)、侯府千歲(侯贏)敬拜歷代以來在民間富有盛名的能人異士,希望用祂們的能力及精神
可以期許自身也能有相同的功績智慧。

五年千歲由來-說法三: 馬鳴山鎮安宮-五府千歲

依值年子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二歲次順序分別為:張千歲、徐千歲、侯千歲、耿千歲、吳千歲、何千歲、薛千歲、封千歲、趙千歲、譚千歲、盧千歲及羅千歲,因神明眾多所以定農曆十月二十九日為統一聖誕日

五年千歲由來-祭拜時有無禁忌?

不管祂是瘟神還是能人異士,因為都已經具有神格所以在祭拜時都是沒有禁忌的。

一般網路常見拜拜的方式會準備各式糖果龜,可以祭拜瘟神跟神明
又可以在結束後分送小朋友吃平安
聖弘文創有推出一種

迷你烏龜套組其實就很適合因為祂不但可以祈求招財進寶平安長壽,又可以有各種糖果 是款很方便又很有心意的拜拜商品。

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生日祝壽該準備什麼?

早期大家都會準備殺雞宰羊,準備大魚大肉、水果等供品去祭拜媽祖,但現代人工作繁忙,追求創新、獨特,便準備了以下幾種商品,以此表達自己的心意,在眾多水果籃中,您的供品就是全場最獨特的,也比較能讓神明在茫茫人海中看見您。

1.壽桃塔
從古書上得知,神農本草藥記上說:「玉桃服之,長生不死」,壽桃塔是聚蟠桃匯集而成,所以代表能綿延益壽、致上最高敬意。近年來,「聖弘文創」推出各式各樣的創意壽桃塔,有別以往的麵包壽桃,研發出更特別並且保存期限長的商品,還能製作祝賀紅條,寫上贈送者或是公司行號,以此讓神明看見。款式多樣且大方好看,在神明生日時,讓您獻上滿滿的誠意。

2.祝壽香塔
有些人怕壽桃塔裡面的食物會吃不完,所以選擇祝壽香塔,供奉完神明還可以捐給廟方使用,或是帶回家自行使用,是較為實用的選擇。「聖弘文創」推出的香塔,有分成可燃燒12小時的螺旋香或是尺六細香,螺旋香都是大廟在使用的那種,而細香是家裡拜拜在使用的。樣式創新又好看,您可以根據自己的喜好做挑選。

3.祝壽龍柱
祝壽龍柱使用在神明祝壽,有開店做生意的朋友最適合送龍柱,因為龍是吉祥的神獸,龍柱的造型是一條祥龍攀附直上,象徵事業飛黃騰達,一飛衝天。龍柱也有分成六尺、九尺,送到廟宇供奉給神明,還能夠在祝賀紅條上寫上公司行號名稱,讓神明看到您的滿滿誠意,並且讓經過的信徒,都能看到您供奉的獨特商品。

4.平安米龜
平安龜代表長壽吉祥、富貴如意,無論是生日祝壽或是神明生日,都能贈送壽龜以示祝福。烏龜背部的龜紋代表著三才三格、二十四山,蘊含了很多的宇宙玄機密碼,被譽為四靈之一。長久以來,平安龜即被視為正義、財祿地位,以及吉祥長壽的象徵。「聖弘文創」推出壽龜系列商品,其中以金錢龜、白米龜、沙其馬龜最為有名,受到信徒的喜愛,廟方還會舉辦乞龜活動,讓信徒一同餐與神明聖誕的盛事。

5.祝壽神獸
長壽吉祥的祝壽神獸有烏龜、麒麟、鳳凰、龍,四種神獸被稱為四靈獸,常常出現在廟宇的建築圖畫、雕刻及歷史故事中,也是多位神明的坐騎,能夠保護人們不受邪靈侵害,具有強大的能量,因此也代表長壽、富貴。「聖弘文創」推出特大祝壽商品,讓喜歡氣派大方的信徒,可以供奉給神明,擺在廟宇中間絕對是最耀眼的。

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