達摩祖師像 – 聖弘文創客製神像圖

達摩祖師像 – 聖弘文創客製神像圖

達摩祖師，原名菩提多羅，後來改名為菩提達，也就是大家通稱的達摩，原印度人，傳說祂是南天竺香至國的三王子，後來出家為僧，出家後跟隨般若多羅大師，達摩被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」在中國佛教影響現在了對中國禪宗的影響。南朝時期，他自印度航海來到廣州，並從廣州北行至北魏少林寺面壁。
傳聞達摩祖師是少林七十二絕技的創造者也是將佛教禪宗帶入中國的布道者，是一位擁有諸多神奇傳說的人物。

早在公元八世紀的盛唐時期，已有達摩祖師像的創作作品，不過外形上和一般我們認知的十八羅漢、男性出家修行人又稱為比丘沒有多大差別，直到南宋以後隨著禪餘水墨畫的興起，各式的達摩祖師像便不斷出現，穿白色袈裟似乎,頭戴風帽、雙目炯炯有神、額頭高廣、腮絡鬚、大耳環等的梵僧模樣，便成為了達摩祖師的特殊標記了。
自元代以下，畫十八羅漢畫，或泥塑十八羅漢像時，那十八張不同造型不同姿態的尊者，必有一尊達摩祖師像，有時是以披斗篷為特徵，有時具現清淨莊嚴之相，右手持杖，左手持獨履一只,表示達摩祖師「只履歸西」傳說達摩尊者「遇毒而逝」數年之後，有人在蔥嶺（新疆帕米爾高原一帶）見到達摩祖師，赤腳前行，一手持杖，一手拎著一隻鞋，所言為「歸去西方」。這話傳到大陸後，東魏孝靜帝命人開棺，卻只見棺中只有一隻僧鞋。這也就是「只履歸西」的典故了。

達摩祖師有一張經典畫像”一葦渡江圖”達摩脖子上掛著大念珠,手上拿支草鞋杖上掛著斗笠及經書還外加一個葫蘆,傳聞達摩渡過長江天塹時，並不是坐船，而是在江岸折了一根蘆葦，立在葦上過江的,這幅畫就是畫他「一葦渡江」的情景

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